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Axe 4 : Paix et reconstruction en Afrique

     Depuis plusieurs décennies, l’Afrique au sud du Sahara connaît une crise multiforme marquée par une violence politique, économique, sociale, culturelle et religieuse sur fond d’une violence d’État. Cette dernière engendre souvent la guerre civile et parfois des conflits transfrontaliers (S.-C. Abega, 2003). Le déficit démocratique, la gestion néopatrimoniale des richesses, les appétits des réseaux socio-économiques transnationaux et l’influence occulte des puissances étrangères affaiblissent des États fragiles ou faillis, et confortent des États kleptocrates (J.-F. Bayard, 1993).

     Ici et là de nouvelles configurations sociales issues de la société civile postulent la reconstruction des États et font de l’Afrique saturée de mauvaises nouvelles (Sida, migrations, guerres,  coup d’états)  une terre d’espérance. Le religieux  participe à l’émergence d’une autre Afrique et concourt à la paix. Des religions entrent en dialogue et mettent en place des dispositifs préventifs et postconflits d’où naît une véritable « culture de la paix ». La  politique de construction de la paix qui voit le jour dans ce contexte de reconstruction a comme vecteurs, outre les agents internationaux, des bénéficiaires autochtones. Elle se concrétise par des initiatives de réconciliation et des pratiques de pacification par le bas (L. Sandrine, 2007).

     La thématique de cet axe porte sur la paix et la reconstruction. Elle propose une analyse approfondie et actualisée de la littérature consacrée à ce thème appréhendé à partir du contexte particulier de l’Afrique subsaharienne. Son intérêt porte sur les dispositifs de pacification par le bas. Ces derniers sont envisagés dans une perspective éducative centrée non pas seulement autour d’un savoir à acquérir, mais plutôt autour d’un savoir à acquérir pour pouvoir agir.

     Cet axe s’intéresse particulièrement  à l’apport des religions au processus de paix et à la reconstruction de l’Afrique. Il examine la  fécondité du dialogue interreligieux pour la construction de la paix et la reconstruction de l’Afrique. L’attention se porte aussi sur l’éclairage de la sociolinguistique pour l’intelligence des  concepts de paix et la compréhension de ses concepts attenants notamment ceux de justice et de réconciliation.

Ignace Ndongala Maduku

Références

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